——題記

　　走進(jìn)它，好像一切都是自然而然的。在那片黃土地的脊背上有個(gè)無(wú)雙鎮(zhèn)，而焦三爺就是這鎮(zhèn)子德高望重的大人物，他帶著焦家班奔走在鎮(zhèn)子上，用嗩吶為亡者告慰、為新者祝福。

　　還記得師傅叫天鳴用很長(zhǎng)的蘆葦桿“吸水”，那一刻我所看到的是長(zhǎng)青的山和澄凈的水映照著無(wú)數(shù)個(gè)少年或孤獨(dú)一人或互相結(jié)伴和天鳴一起“吸水”的場(chǎng)景，他們單純善良，心底全是對(duì)嗩吶的信仰。第一天一無(wú)所獲，悻悻而歸的天鳴被師傅扒掉了碗中大半的白飯，師娘勸道，“娃正是長(zhǎng)個(gè)兒的時(shí)候”，但師傅一句“我哪個(gè)徒弟不是從娃開(kāi)始的”聽(tīng)得人頗有感慨。這是一代代嗩吶人的堅(jiān)持，比一句來(lái)年草豐茂，稚子尚初成。

　　可是后來(lái)，隨著時(shí)代的浪潮翻涌，西洋樂(lè)隊(duì)吸引了人們的注意力，而嗩吶漸漸地開(kāi)始消弭和沉寂，從不再行迎師禮、報(bào)酬漸漸不抵溫飽到嗩吶近乎無(wú)人問(wèn)津，這門(mén)黃土地上渾厚的技藝從昔日的德高望重貶到獨(dú)木難支，唯有天鳴一句“我給師傅發(fā)過(guò)誓的”如爍金之言，平淡的一句話里滿含著堅(jiān)持與承諾的責(zé)任——他答應(yīng)過(guò)師傅要把嗩吶的根在無(wú)雙鎮(zhèn)傳下去！

　　萬(wàn)幸。最終他還是為了誓言回到了無(wú)雙鎮(zhèn)。

　　隨著鏡頭推移，游天鳴來(lái)到嗩吶王——師傅焦三的墓前。一捧黃土，飛沙中覆著些綠意，滿目盡是蒼涼。他為師傅吹奏了《百鳥(niǎo)朝鳳》，曲奏，師傅的亡靈好像重現(xiàn)，就安坐在太師椅上，似是最后地注視著他的徒弟、他的一生，還有嗩吶。

　　這一曲，是中華的傳承，是民俗的挽歌。

　　絕響繞梁豈止三日，我若知其所愿，想必應(yīng)是送師傅一路安好。

　　曲終，或成絕響矣。

　　8月11日

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　　有鳳鳴處，今世之挽歌，文化之缽粹，始于西北，博覽東南。

　　《百鳥(niǎo)朝鳳》講述的是西北山水的一段滄桑的傳承曲調(diào)和師徒之情。

　　自小，游天鳴便被熱愛(ài)嗩吶卻沒(méi)有天賦的父親送去焦三爺處拜師，后又有藍(lán)玉加入學(xué)習(xí)。在痛苦抉擇后，焦三爺終于決定讓游天鳴繼承他的衣缽，傳授《百鳥(niǎo)朝鳳》。他說(shuō)“咱們嗩吶也是匠活，是匠活，就得有人擔(dān)起責(zé)任，把這個(gè)活傳承下去”游天鳴接過(guò)金嗩吶時(shí)莫名的流淚，他不知道他所接過(guò)的是沉甸甸的期望和傳承。

　　當(dāng)然還有不怒自威、嚴(yán)格要求的焦三爺，焦三爺于嗩吶的熱愛(ài)是真正的融進(jìn)了“骨頭縫里”，而他對(duì)游天鳴來(lái)說(shuō)，則是飾演了師傅和父親兩角，所以他把自己的感情和技藝都一絲不茍地交給了他，把慈愛(ài)全部隱藏在角落里。他因?yàn)橛翁禅Q的一滴眼淚而收徒，此后常是板著臉，唯一見(jiàn)他笑的幾處，一是小時(shí)天鳴學(xué)鳥(niǎo)叫，他站在天鳴身后笑；二是天鳴第一次出活后回來(lái)看他，他醉后難掩心中的激動(dòng)，笑著吹起嗩吶；三是天鳴替吐血的師傅續(xù)吹完《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)焦三爺欣慰的微笑。這三處笑淋漓地展現(xiàn)了他的淳樸和善良，還有他對(duì)嗩吶的執(zhí)著和一生的奉獻(xiàn)。

　　可時(shí)移世易，滄海桑田，曾經(jīng)的人與共銜的榮耀已變得一文不值。當(dāng)師兄迫于生活開(kāi)口要離開(kāi)游家班時(shí)；當(dāng)師傅因肺癌撒手人寰，師娘孤苦無(wú)依時(shí)；當(dāng)游天鳴看到西安街頭賣(mài)藝乞生的嗩吶匠人時(shí)，他自己心里也受到了莫名的心酸和苦楚，只覺(jué)得前途茫茫不知何去何從。

　　而這部電影，像一個(gè)蒼首的老人講述一個(gè)遲暮的故事，也是嗩吶的興衰。影片中的焦三爺和師娘并無(wú)子嗣，而游天鳴雖有換婚之諾，但也一直沒(méi)有等來(lái)結(jié)婚，這一切似乎都反應(yīng)著嗩吶的傳承或?qū)⒕痛私K結(jié)在秦川土地上。或者說(shuō)，天鳴回去農(nóng)村，是否就真的是最好的選擇？所以，作為匠人，堅(jiān)守著被歷史淘汰的嗩吶，這是他在向嗩吶致敬，當(dāng)他做出這個(gè)決定，便意味著他付出了一生的代價(jià)。

　　歲月輾轉(zhuǎn)而過(guò)，物是人非，誓言猶在耳，過(guò)往卻如夢(mèng)。又回憶起焦三爺病入膏肓?xí)r掙扎著要天明答應(yīng)文化局長(zhǎng)的錄制，又要天鳴只為他吹奏四臺(tái)即可，因?yàn)榘伺_(tái)和《百鳥(niǎo)朝鳳》惟有厚德大善之人才可安享。生者存世時(shí)總不知這份感情的珍貴，彌足之言恰似朗朗乾坤，目之所見(jiàn)盡是一顆赤子之心。

　　阡陌之間，灰磚土瓦，或許再也不得解乏消悶的小調(diào)；庭院人家，婚喪嫁娶，或許再也不得紅披喜蓋賀壽婚，青山綠水送亡人的藝術(shù)。

　　吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》，如有鳳凰展翅高飛，萬(wàn)鳥(niǎo)相隨其后，羽翼七彩紛呈。此起彼伏不覺(jué)之鳴，似承天之詔，乃與人同一，銜日月而歸，身過(guò)錦簇，

　　——后記

初二:李庚雨